sobota, 15 listopada 2014

Życie studenckie w perspektywie autoetnograficznej (wykorzystanie technologii informacyjnych) (06/11/2014)

Literatura:
K.T. Konecki, P. Chomczyński, Słownik socjologii jakościowej, Warszawa 2012
  • Autoetnografia, s. 34-39
  • Biograficzno-narracyjna metoda interpretacyjna, s. 43-45
  • Metoda biograficzna, s. 170-173
  • Metoda dokumentów osobistych, s. 173-176
  • Metoda doświadczenia osobistego, s. 181-183
  • Obserwacja uczestnicząca, s. 197-201
  • Struktury procesowe biografii, s. 264-268
  • Trajektoria, s. 302-304
S.H. Jones, Autoetnografia. Polityka tego, co osobiste, w: N.K. Denzin, Y.S. Lincoln (red.), Metody badań jakościowych, t. 2, Warszawa 2009, s. 175-218

Zadania:
06-13/11/2014
Załóż blog lub stronę internetową. Przyjmując perspektywę autoetnograficzną, zamieść tam wpisy stanowiące odpowiedź na następujące pytania/zagadnienia:
  1. Wymień i krótko opisz trzy typowe dla ciebie gesty.
  2. Z jakiego powodu ostatnio płakałeś/aś?
  3. Jakiego rodzaju duchową aktywność codziennie podejmujesz?
  4. Jaką książkę (pomijając lektury zadane na zajęcia) ostatnio przeczytałeś/aś?
  5. W jakiego rodzaju działaniach jesteś najbardziej kreatywny/a?
  6. W jaki sposób zwykle ozdabiasz swoje ciało?
Możesz wykorzystać materiały ikonograficzne, takie jak zdjęcia czy rysunki, a także ważne dla Ciebie teksty kultury (cytat, wiersz, utwór muzyczny i in.).

13-20/11/2014
Na swoim blogu/stronie zamieść swobodną narrację autobiograficzną (może być ona podzielona na części). Wykorzystaj fotografie i inne materiały ilustracyjne uzupełniające Twoją narrację.

20-27/11/2014
Przez siedem dni prowadź regularnie dziennik opisujący Twoje życie jako studenta/studentki. Oprócz własnych doświadczeń, spróbuj uchwycić także cechy środowiska studenckiego z perspektywy obserwatora uczestniczącego. Możesz wykorzystać także dokumentację fotograficzną lub filmową.

Kolejne zajęcia: 27/11/2014
Praca nad zebranym materiałem autoetnograficznym (pracownia komputerowa):
http://studentkaagnieszka.blogspot.com
http://socjoania.blogspot.com
http://justynapaszko.blogspot.com
http://socjomeldunek.blogspot.com
http://a-jakby-z-drugiej-strony.blogspot.com
http://kapturekczerwony.blogspot.com
http://nakoncuswiataa.blogspot.com
http://mwkulturasoc.bloog.pl
http://zapisaknieprawdziwe.blogspot.com

Konsultacje: 12 i 26/11/2014 (g. 13.00-14.30).

piątek, 24 października 2014

Tekst

Książka "Badania wizualne w działaniu", z której pochodzi zadany na najbliższe zajęcia tekst G. Bendiner-Viani "Spacerowanie, emocje i zamieszkiwanie", dostępna jest w Lektorium WHS (sygn. 12986).

wtorek, 14 października 2014

Zmiana terminu

Na prośbę grupy kursowej zajęcia zaplanowane na 16 października - Prezentacja efektów spacerów badawczych - przesuwamy na 23 października.

Kolejne zajęcia -  Między poznaniem a działaniem: zastosowania spacerów badawczych - odbędą się zatem 30 października. Do nich obowiązuje literatura z poprzedniego wpisu.

Przypominam, że każda grupa zadaniowa (spacer badawczy) powinna zgłosić mi mailowo z wyprzedzeniem datę, godzinę i przybliżoną trasę spaceru, oraz podać kontakt telefoniczny do jednej osoby.

piątek, 3 października 2014

Kolejne zajęcia (16.10 i 23.10)

16 października - Prezentacje efektów spacerów badawczych

23 października - Między poznaniem a działaniem: zastosowania spacerów badawczych

W ramach przygotowania do zajęć proszę zapoznać się z następującymi materiałami:

Martin Kohler, Big Urban Walks (wideo):
on-line: http://vimeo.com/user5107785/videos (proszę obejrzeć przynajmniej jedną dokumentację)

K. Niziołek, Miejskie „laboratorium” wielokulturowości. Socjologiczno-fotograficzna próba obserwacji relacji międzykulturowych w przestrzeni publicznej Białegostoku, „Pogranicze. Studia społeczne”, t.20, 2012, s. 67-106 [on-line: http://repozytorium.uwb.edu.pl/jspui/handle/11320/341]

G. Bendiner-Viani, Spacerowanie, emocje i zamieszkiwanie. Wycieczki z przewodnikiem po Prospect Heights w Brooklynie, w: M. Frąckowiak, K. Olechnicki, Badania wizualne w działaniu. Antologia tekstów, Warszawa 2011, s. 135-152 (książka dostępna w Lektorium WHS, sygn. 12986)

Spacer badawczy jako narzędzie partycypacji obywatelskiej (konsultacji społecznych):

K. Sztop-Rutkowska, Metody i techniki konsultacji społecznych, w: A. Maszkowska, K. Sztop-Rutkowska (red.), Partycypacja obywatelska - decyzje bliższe ludziom, Białystok 2013, s. 105-116 [on-line: http://www.soclab.org.pl/wp-content/uploads/2014/01/Partycypacja-obywatelska-decyzje-bli%C5%BCsze-ludziom.pdf]

Spacery badawcze, on-line: http://partycypacjaobywatelska.pl/technika/spacery-badawcze/

Szwecja, Konsultacje zabudowy przy ulicy Hornsbruksgatan - Sztokholm, on-line: http://www.dobrepraktyki.decydujmyrazem.pl/x/928597

Więcej światła! Raport, Warszawa 2010, on-line: http://konsultacje.um.warszawa.pl/sites/konsultacje.um.warszawa.pl/files/RAPORT_WIECEJ_SWIATLA_websize.pdf.pdf

* Więcej na temat różnych technik partycypacji obywatelskiej: http://partycypacjaobywatelska.pl/techniki/ (dla zainteresowanych)

czwartek, 2 października 2014

Spacer badawczy jako metoda poznawania przestrzeni miejskiej (02.10)

słowa klucze
fenomenologia, obserwacja, dokumentacja, notatki terenowe, opis gęsty

podstawowe zasady
  1. Przemierzamy miasto „wzdłuż i wszerz”, zaczynamy i kończymy na przedmieściach.
  2. Poruszamy się w przybliżeniu po linii prostej, np. z zachodu na wschód lub z północy na południe.
  3. Spacer trwa min. 4,5 godziny.
  4. Grupa sama ustala własne reguły, tj. sposoby dokumentacji, np. zatrzymujecie się co 5 min. i jedna osoba wykonuje zdjęcia obracając się wokół własnej osi zgodnie z ruchem wskazówek zegara, albo jedna osoba fotografuje tylko ludzi, inna – tylko architekturę.
  5. Można stosować różne, mniej lub bardziej konwencjonalne, techniki dokumentacji, takie jak: fotografia, wideo, rejestracja dźwięku, zbieranie po drodze drobnych przedmiotów czy wykonywanie rysunków.
  6. W trakcie spaceru każdy z uczestników realizuje inne zadanie. Jeden z uczestników wchodzi w rolę Przewodnika, który monitoruje przemierzaną trasę i zaznacza ją na mapie.
  7. Każdej części miasta, która znajduje się na trasie poświęcamy tyle samo uwagi (nie skupiamy się na atrakcjach turystycznych czy obszarach zaniedbanych).
instrukcja

Przed spacerem należy:
  1. Zaopatrzyć się w mapę miasta, zaplanować trasę spaceru, zaznaczyć ją na mapie (można skorzystać z mapy google, a nawet z gps-u),
  2. Podzielić się zadaniami w grupie (m.in. wyznaczyć Przewodnika),
  3. Przygotować się do spaceru (np. naładować baterie w aparacie fotograficznym).
W czasie spaceru należy:
  1. Skupić się na własnym doświadczeniu poszczególnych części miasta,
  2. Obserwować i dokumentować obserwacje zgodnie z przyjętym podziałem zadań,
  3. Starać się przełamać potoczne wzorce percepcji i poruszania się po mieście.

Nie należy natomiast: rozmawiać ze sobą na tematy nie związane ze spacerem, skupiać się na monitorowaniu trasy (za wyjątkiem Przewodnika), robić notatek!

W trakcie spaceru można zrobić przerwę, jednak nie powinna być ona dłuższa niż 30 min. Przerwa nie wlicza się do czasu trwania spaceru.

Po spacerze należy:
  1. Spisać swoje obserwacje w formie notatek terenowych, stosując się do zaleceń gęstego opisu,
  2. Uporządkować zgromadzony materiał empiryczny (fotografie, notatki i in.),
  3. Przygotować prezentację efektów spaceru (np. kolaż, fotoesej, multimedia). Czas trwania prezentacji: 20-30 min.
Prezentacja powinna zawierać: mapę ukazującą trasę spaceru, opis zasad przyjętych przez grupę, zebrany materiał empiryczny (wybór) oraz komentarz oparty na notatkach terenowych. Wraz z prezentacją należy przedłożyć Kartę spaceru (poniżej). Całość zgromadzonego materiału składamy do Archiwum spacerów badawczych.

dla chętnych
Osoby zainteresowane mogą dodatkowo (innego dnia!) przeprowadzić analogiczne ćwiczenie oparte na założeniach psychogeografii i technice dryfowania (wywodzących się z sytuacjonizmu), i włączyć do prezentacji efekty zgromadzonych w ten sposób obserwacji.

KARTA SPACERU
Każda grupa przygotowuje kartę spaceru, którą przedkłada wraz z prezentacją. Karta powinna zawierać następujące informacje.
Uczestnicy (imię i nazwisko):
Trasa (wymieńcie ulice):
Zasady grupowe (krótko opiszcie):
Podział zadań (kto co robił):
Zgromadzony materiał empiryczny (wyszczególnijcie, np. 100 fotografii na płycie CD):
Załączniki (np. 1 płyta CD):
Uwagi:
Oświadczenie: Wyrażamy zgodę na niekomercyjne wykorzystywanie zgromadzonego przez nas materiału, w szczególności w celach edukacyjnych, społecznych, naukowych i artystycznych, na czas nieoznaczony.
Podpisy (własnoręczne):

terminy
spacer: między 2 a 12 października
konsultacje: 8 i 15 października, godz. 13.00-14.30
prezentacje: 16 października

Podejście rozumiejące w badaniach społecznych - powtórzenie (02.10)

  • Czym różnią się paradygmaty: pozytywistyczny i naturalistyczny, oraz normatywny (funkcjonalistyczny) i interpretatywny (interakcjonistyczny)?
  • Czym jest rozumienie (Verstehen) w socjologii? Co to jest współczynnik humanistyczny?
  • Co odróżnia badania jakościowe od ilościowych?

Źródła (02.10)

  • P. Sztompka, Socjologia, Kraków 2002 (Max Weber, Florian Znaniecki, s. 52-55);
  • K.T. Konecki, P. Chomczyński, Słownik socjologii jakościowej, Warszawa 2012 (Obserwacja, Opis gęsty, Typy paradygmatów w socjologii, Paradygmat interpretatywny, Współczynnik humanistyczny, s. 195-197, 201-206, 208-214, 328-329);
  • P. Sztompka, Socjologia wizualna. Fotografia jako metoda badawcza, Warszawa 2005 (Fotografia jako uzupełnienie innych metod w socjologii - Obserwacja, s. 50-58);
  • M. Banks, Materiały wizualne w badaniach jakościowych, Warszawa 2009 (Tworzenie obrazów - Dokumentacja, Kręcenie filmów, s. 126-135);
  • M. Hammersley, P. Atkinson, Metody badań terenowych, Poznań 2000 (Rejestrowanie i porządkowanie danych - Notatki terenowe, Trwałe rejestrowanie danych, s. 181-195);
  • K. Niziołek, Miejskie „laboratorium” wielokulturowości. Socjologiczno-fotograficzna próba obserwacji relacji międzykulturowych w przestrzeni publicznej Białegostoku, „Pogranicze. Studia społeczne”, t.20, 2012 (Fotografia dokumentalna jako metoda badawcza, s. 79-83) [on-line: http://repozytorium.uwb.edu.pl/jspui/handle/11320/341];
  • K. Niziołek, Fotografia uczestnicząca. Od jakościowych badań światów społecznych do interwencji socjologicznej, „Przegląd Socjologii Jakościowej”, t.7, nr 1/2011 (Perspektywa fenomenologiczna a badanie światów społecznych, s. 22-24) [on-line: http://www.qualitativesociologyreview.org/PL/Volume15/PSJ_7_1_Niziolek.pdf];
  • E. Rewers (red.), Miasto w sztuce - sztuka miasta, Kraków 2010 (Psychogeografia, s. 681);
  • R. Osborne, B. Van Loon, Introducing Sociology. A Graphic Guide, Londyn 2009 (rysunki, s. 56, 57);
  • Historia fotografii. Geniusz zaklęty w fotografii [serial dokumentalny BBC], odc. 4, Filmy na papierze fotograficznym (fragmenty: Edward Rucha, Joel Meyerowitz).

wtorek, 30 września 2014

Pierwsze zajęcia

2 października, godz. 14.40
  1. Podejście rozumiejące w badaniach społecznych - powtórzenie
  2. Spacer badawczy jako metoda poznawania przestrzeni miejskiej - wprowadzenie

Podstawowe informacje o kursie

Program kursu:

Semestr zimowy:
  1. Spacer badawczy jako metoda poznawania przestrzeni miejskiej (techniki obserwacji i dokumentacji) – 10 godzin;
  2. Życie studenckie w perspektywie autoetnograficznej (wykorzystanie technologii informacyjnych) – 10 godzin;
  3. Wywiad rozumiejący – autorskie podejście do przedmiotu badania – 10 godzin.

Semestr letni:
  1. Zawartość a dyskurs, czyli jakościowa analiza treści – 10 godzin;
  2. Fotografia uczestnicząca i wywiad wspomagany fotograficznie jako przykład badania angażującego – 10 godzin;
  3. Metody oparte na sztuce. Próba zastosowania – 10 godzin.
  4.  
Warunki zaliczenia zajęć:

Zaliczenie na ocenę - składniki oceny:
  • ocena aktywności w trakcie zajęć; 
  • ocena pracy indywidualnej i zespołowej podczas realizacji projektów i ćwiczeń laboratoryjnych;
  • ocena prezentacji uzyskanych efektów badawczych (sześć prezentacji w ciągu roku, trzy w każdym semestrze).
Dopuszczalna jedna nieobecność w semestrze.

Literatura:

M. Weber, Gospodarka i społeczeństwo. Zarys socjologii rozumiejącej, Warszawa 2002;
Ch.W. Mills, Wyobraźnia socjologiczna, Warszawa 2007;
P. Bourdieu, L. Wacquant, Zaproszenie do socjologii refleksyjnej, Warszawa 2001;
A. Wyka, Badacz społeczny wobec doświadczenia, Warszawa 1993;
C. Geertz, Interpretacja kultur. Wybrane eseje, Kraków 2005;
C. Geertz, Wiedza lokalna. Dalsze eseje z zakresu antropologii refleksyjnej, Kraków 2005;
N. Elias, Zaangażowanie i neutralność, Warszawa 2003;
M. Hammersley, P. Atkinson, Metody badań terenowych, Poznań 2000;
N.K. Denzin, Y.S. Lincoln (red.), Metody badań jakościowych, t. 1 i t. 2, Warszawa 2009;
J.C. Kaufmann, Wywiad rozumiejący, Warszawa 2010;
K. Olechnicki (red.), Antropologia obrazu, Warszawa 2003;
M. Frąckowiak, K. Olechnicki, Badania wizualne w działaniu. Antologia tekstów, Warszawa 2011;
M. Banks, Materiały wizualne w badaniach jakościowych, Warszawa 2009;
P. Leavy, Method meets art. Arts-based research practice, Nowy Jork, Londyn 2009;
K. Niziołek, Miejskie „laboratorium” wielokulturowości. Socjologiczno-fotograficzna próba obserwacji relacji międzykulturowych w przestrzeni publicznej Białegostoku, „Pogranicze. Studia społeczne”, t.20, 2012, s. 67-106 [on-line: http://repozytorium.uwb.edu.pl/jspui/handle/11320/341];
K. Niziołek, Fotografia uczestnicząca. Od jakościowych badań światów społecznych do interwencji socjologicznej, „Przegląd Socjologii Jakościowej”, t.7, nr 1/2011, s. 22-41 [on-line: http://www.qualitativesociologyreview.org/PL/Volume15/PSJ_7_1_Niziolek.pdf].